観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。
　照見五蘊皆空。度一切苦厄。舎利子。
　色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
　受想行識。亦復如是。舎利子。是諸法空相。
　不生不滅。不垢不浄。不増不減。是故空中。
　無色無受想行識。無眼耳鼻舌身意。
　無色声香味触法。無眼界乃至無意識界。
　無無明。亦無無明尽。乃至無老死。
　亦無老死尽。無苦集滅道。無智亦無得。
　以無所得故。菩提薩〓。依般若波羅蜜多故。
　心無〓礙。無〓礙故。無有恐怖。
　遠離一切顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸仏。
　依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
　故知般若波羅蜜多。是大神呪。是大明呪。
　是無上呪。是無等等呪。能除一切苦。
　真実不虚。故説般若波羅蜜多呪。即説呪曰。
　羯諦羯諦。波羅羯諦。波羅僧羯諦。
　菩提薩婆訶。般若心経。

　観自在菩薩が般若波羅蜜多を深く行じていたとき、肉体の煩悩はどれもみな空であることに気がついて、そして苦しみや災難の全てが克服できたんだ。
　舎利子よ、肉体とは空であり、空は肉体そのものだ。肉体は空で、空とは肉体なんだ。思ったり、考えたり、行じたり、意識したりすることもまた、空なんだ。
　舎利子よ、この世の全ては、空からできている。
　生まれれば必ず死に、垢が付いて汚れ、何かが増えれば何かが減る。ゆえに、空の中では、肉体も、感情も、感覚も、感触も、目に見える世界も、心の世界も、迷いも、迷いが尽きることも、無いのだ。
　あるいは、老衰で死ぬことなく、また老衰で死に尽きることも無い。
　四苦八苦もなければ、智も無く得ることもない。そもそも得るという実体がないのだ。
　菩提薩〓(菩薩)は、般若波羅蜜多によって、心にわだかまりがなく、ゆえにわだかまりが無く、恐れるものは何もない。すべての誤った考えから離れて、この上ない安らかなる境地にある。
　三世の諸仏は、般若波羅蜜多によって成仏した。
　ゆえに般若波羅蜜多とは、偉大なる神の真言であり、偉大な智慧のある真言なのだ。この上ない真言であり、比べるものもない真言なのだ。
　それらは、一切の苦しみを取り除いてくれる。真実に偽りはない。
　そこで、般若波羅蜜多の真言(マントラ)を唱えよ。真言とは、こうだ。「渡る者よ、渡る者よ、彼岸に渡る者よ、無事に彼岸に渡る者よ、悟りよ、幸いあれ。」
　これで大丈夫だ。